Původně zveřejněno ve vydání časopisu STRIVE z října až prosince 2019


V celé legendární minulosti našeho kmene naše přežití záviselo na naší schopnosti přizpůsobit se a být vynalézavý. Jak se časy mění, naše přístupy k tomu, jak žijeme, pracujeme a komunikujeme, se stále více prolínají s technologiemi. Neoznačil bych se za běžného uživatele komunikační techniky. Nazval bych sebe a svou komunitu – kmen Ponca z Nebrasky – mimořádnými uživateli komunikačních technologií.

Pokud jde o technologicky podporovanou komunikaci jakéhokoli druhu, ať už prostřednictvím videa, telefonu, e-mailu nebo stále častěji chatu, jde obvykle o relativně nízké sázky. Přinejmenším to může být udržování mezilidského vztahu se vzdáleným přítelem. Nanejvýš může přispívat k výstupu, výsledku nebo konečnému výsledku obchodního týmu. Naše sázky na komunikaci jsou naopak historicky vysoké.

 

 

Komunikace nám pomáhá zbavit se minulosti

Indiánské kmeny dlouho bojovaly o udržení své identity, kultury, tradic a způsobu života a kmen Ponca z Nebrasky není výjimkou. Existenciální ohrožení naší existence bylo skutečné: Moji předkové byli násilně odstraněni z naší vlasti koncem 1800. století; v roce 1966 jsme byli jako kmen zcela ukončeni a zbaveni veškerého pozemkového vlastnictví. Přestože jsme byli v roce 1990 obnoveni jako federálně uznávaný kmen, nebylo nám dovoleno obnovit rezervaci. Tyto spojené události přispěly ke katastrofální ztrátě kmenové kultury, jazyka a smyslu pro společenství.

Vzhledem k tomuto pozadí naše budoucnost kriticky závisí na komunikaci. Část preambule nové ústavy Ponca uvádí, že „za účelem obnovení, zachování a ochrany všech práv původních obyvatel našeho lidu a jeho potomků … zachovat a zachovat všechny hodné tradice a kulturní prvky našeho lidu, které byly dlouho zavedeny zvyky … podporovat vzdělávací příležitosti pro všechny lidi z Ponca... [my] nařizujeme a zavádíme tuto ústavu v souladu s naší inherentní suverenitou."

Naše organizace slouží více než 1,800 15 občanům kmene Ponca, kteří jsou rozptýleni v 2,400 okresech v Nebrasce, Iowě a Jižní Dakotě, a dalším XNUMX XNUMX členům rozptýleným po zbytku Spojených států. Bez pozemní rezervace nebo jakéhokoli skutečného shromažďovacího místa zůstává obnova, uchovávání a vzdělávání budoucích generací o téměř vymazaných prvcích kultury, kmenových tradic a jazyka hlavní prioritou a významnou výzvou.

Komunikace vytváří naši komunitu

Při účasti na Národní indické vzdělávací konferenci v Seattlu v roce 2006 jsem se dozvěděl, jak kmen Navajo používal video komunikaci k hostování, nahrávání a sdílení jazykového programu napříč svými různorodými komunitami, a začal jsem být zvědavý, zda a jak náš kmen dokáže napodobit jejich inovace. a využívat stejnou technologii paralelními způsoby.

Naše nejvzdálenější kmenové uskupení jsou od sebe vzdáleny zhruba 220 mil a po dobu 20 let jezdili členové každý směr tři hodiny na plánování, vzdělávací programy a akce, které trvaly jen několik hodin. Nechtěli jsme však dovolit, aby nás tato překážka zastavila v posilování našeho smyslu pro komunitu a pokračovali v získávání a redefinování naší kmenové identity. Netušili jsme, zda investice do videokomunikace a odhodlání se k ní v konečném důsledku dosáhnout našeho nehmotného cíle udržet kulturu kmene Ponca naživu, ale představovalo to naši nejlepší šanci.

Od roku 2008, během mého prvního funkčního období ve funkci předsedy, spoléháme na video jako na náš převládající způsob komunikace. Videokomunikaci Lifesize používáme více než deset let k oživení našeho smyslu pro komunitu, zapojení klíčových kmenových členů a vytvoření společného místa pro setkávání, život a práci tím, že pro naše členy vytvoříme „virtuální“ vlast.

Díky videokonferencím a účastníkům, kteří se nyní počítají na stovky, se kmenoví členové po celé zemi mohou zapojit a sloužit ve výborech a radách, čímž podporují pocit začlenění spíše než izolace a proaktivní uchování kultury spíše než zoufalství. Prostřednictvím těchto výborů jsme posílili naše kmenové vládní procesy, pracovali na vybudování jazykového vzdělávacího programu, pořádali akce pro kulturní obohacení a poskytovali telezdravotnické služby kmenovým členům ve venkovských oblastech. Dokonce jsme se spojili a spolupracovali s kmenem Ponca z Oklahomy prostřednictvím videa a pořádali jsme virtuální jazykové summity, kde se členové Ponca až z dalekého Wisconsinu a Minnesoty připojili, učili se a stali se lepšími správci naší kultury. Díky video komunikaci se naše komunita neustále rozšiřuje.

Komunikace je naše budoucnost

Přestože naše využití videokomunikace může být považováno za jedinečné nebo dokonce okrajové pro většinu podniků, vlád a neziskových organizací, mělo nenahraditelný dopad na obnovu a udržení téměř neexistující komunity a kultury. Kmenová setkání, školení, jazykové kurzy a vícegenerační setkání jsou zaznamenávány prostřednictvím Lifesize a streamovány, aby se podpořila transparentnost a překonala obrovská geografická zátěž pro naše lidi, která v dohledné době nezmizí. Někoho to překvapuje, ale naši kmenoví starší jsou upřímně ti, kdo se nejvíce rozčilují, když naše videokomunikace není dostupná. Všichni jsme se na to nesmírně spolehli.

S tím řeknu Wi`Bthu Ho (děkuji), že mi dovolil podělit se o část našeho příběhu. Doufám, že další indiánské kmeny po celé zemi, stejně jako další kulturní menšinové skupiny, kterým hrozí, že budou společensky rozmělněny nebo úplně rozpuštěny, si vezmou stránku z naší stále ještě psané knihy, nechají se inspirovat a pochopí, že kultura a komunita jsou stojí za to vytáhnout všechny zarážky, aby se zachovaly. Složitá historie a odlehlost, které se kmeny musí chopit, to může učinit náročným, ale s mírou vynalézavosti, experimentování, vytrvalosti a správného partnera v oblasti komunikačních technologií je to zcela dosažitelný cíl. Kultura kmene Ponca je živým důkazem.

Předsedovi Larrymu Wrightovi Jr. byla předána plaketa Standing Bear konferenční místnosti

Ve snaze uznat a uctít kmen Ponca z Nebrasky pojmenovala Lifesize konferenční místnost po náčelníkovi stojícím medvědovi, který byl součástí kmene během 1800. století a byl klíčovou postavou v boji za občanská práva domorodých Američanů. Pro více informací o používání Lifesize kmenem Ponca z Nebrasky stáhnout celou případovou studii