Julkaistu alun perin STRIVE-lehden loka-joulukuussa 2019
Koko heimomme tarinallisen menneisyyden ajan selviytymisemme on riippunut kyvystämme sopeutua ja olla kekseliäitä. Ajan muuttuessa tapamme elää, työskennellä ja kommunikoida mukautuvat kietoutumaan entistä enemmän teknologiaan. En sanoisi itseäni tavalliseksi viestintätekniikan käyttäjäksi. Kutsuisin itseäni ja yhteisöäni - Nebraskan Ponca-heimoksi - poikkeuksellisia viestintätekniikan käyttäjiä.
Mitä tahansa teknologiapohjaista viestintää, oli se sitten videon, puhelimen, sähköpostin tai yhä useammin chatin kautta, panokset ovat yleensä suhteellisen pienet. Ainakin se saattaa olla ihmissuhteen ylläpitäminen etäisen ystävän kanssa. Korkeintaan se voi edistää liiketoimintatiimin tulosta, tulosta tai tulosta. Panoksemme viestinnässä ovat sen sijaan historiallisen korkeat.
Viestintä auttaa luopumaan menneisyydestä
Amerikan intiaaniheimot ovat pitkään kamppailleet säilyttääkseen identiteettinsä, kulttuurinsa, perinteensä ja elämäntapansa, eikä Nebraskan Ponca-heimo ole poikkeus. Eksistentiaalinen uhka olemassaolollemme oli todellinen: esi-isäni poistettiin väkisin kotimaastamme 1800-luvun lopulla; Vuonna 1966 meidät lakkautettiin heimona ja meiltä riistettiin kaikki maaomistukset. Vaikka se palautettiin liittovaltion tunnustamaksi heimoksi vuonna 1990, emme saaneet perustaa varausta uudelleen. Nämä yhdistetyt tapahtumat vaikuttivat heimokulttuurin, kielen ja yhteisön tunteen tuhoutumiseen.
Kun otetaan huomioon tämä tausta, tulevaisuutemme riippuu ratkaisevasti viestinnästä. Osa uuden Poncan perustuslain johdanto-osasta sanoo, että "kaikki kansamme ja heidän jälkeläistensä alkuperäisten oikeuksien palauttamiseksi, säilyttämiseksi ja suojelemiseksi ... säilyttää ja säilyttää kaikki kansamme arvokkaat perinteet ja kulttuuriset elementit, jotka ovat pitkään vakiintuneet tapana ... edistää koulutusmahdollisuuksia kaikille poncalaisille… [me] säädämme ja vahvistamme tämän perustuslain luontaisen suvereniteetimme mukaisesti.”
Organisaatiomme palvelee yli 1,800 15 Ponca Tribe -kansalaista, jotka ovat hajallaan 2,400 Nebraskan, Iowan ja Etelä-Dakotan piirikunnassa, ja lisäksi XNUMX XNUMX jäsentä muualla Yhdysvalloissa. Ilman maavarausta tai todellista kokoontumispaikkaa tulevien sukupolvien entisöiminen, säilyttäminen ja kouluttaminen kulttuurin, heimoperinteiden ja kielen lähes hävitetyistä elementeistä on edelleen sekä ensisijainen tavoite että merkittävä haaste.
Viestintä luo yhteisömme
Osallistuessani kansalliseen intiaaniopetuskonferenssiin Seattlessa vuonna 2006 opin, kuinka navajo-heimo käytti videoviestintää isännöidessään, tallentaessaan ja jakaessaan kieliohjelmia eri yhteisöissään, ja minusta tuli utelias näkemään, voisiko heimomme jäljitellä heidän innovaatioitaan ja miten. ja hyödyntää samaa tekniikkaa rinnakkain.
Kauimmaiset heimoklusterimme ovat noin 220 mailin päässä toisistaan, ja jäsenet ajoivat 20 vuoden ajan kolme tuntia kumpaankin suuntaan suunnittelua, koulutusohjelmia ja tapahtumia varten, jotka kestivät vain muutaman tunnin. Emme kuitenkaan aikoneet antaa tämän esteen estää meitä vahvistamasta yhteisöllisyyttämme ja jatkamasta heimoidentiteettimme palauttamista ja uudelleenmäärittelyä. Meillä ei ollut aavistustakaan, saavuttaisiko videoviestintään sijoittaminen ja siihen sitoutuminen lopulta aineettoman tavoitteemme pitää Ponca Tribe -kulttuurin elossa, mutta se oli paras mahdollisuutemme.
Vuodesta 2008 lähtien, ensimmäisellä puheenjohtajakaudellani, olemme käyttäneet videota hallitsevana viestintätapanamme. Olemme käyttäneet Lifesizen videoviestintää yli vuosikymmenen ajan elvyttääksemme yhteisöllisyyttämme, sitouttaaksemme avainheimon jäseniä ja luodaksemme yhteisen kokoontumis-, asumis- ja työpaikan perustamalla jäsenillemme "virtuaalisen" kotimaan.
Kun videokokouksia ja osallistujia on nyt satoja, heimojen jäsenet eri puolilla maata voivat osallistua ja toimia komiteoissa ja johtokunnissa edistäen osallistamisen tunnetta eristyneisyyden sijaan ja proaktiivista kulttuurin säilyttämistä epätoivon sijaan. Näiden komiteoiden kautta olemme vahvistaneet heimohallinnon prosessejamme, työstäneet kielikoulutusohjelman rakentamista, järjestäneet kulttuuria rikastavia tapahtumia ja tarjonneet etäterveyspalveluita heimojen jäsenille maaseutualueilla. Olemme jopa yhteydessä ja tehneet yhteistyötä Oklahoman Ponca-heimon kanssa videon avulla ja pitäneet virtuaalisia kielihuippukokouksia, joissa Poncan jäsenet niin kaukaa kuin Wisconsinista ja Minnesotaltakin liittyivät, oppivat ja heistä tuli parempia kulttuurimme hoitajia. Videoviestinnän ansiosta yhteisömme laajenee jatkuvasti.
Viestintä on tulevaisuuden elinehtomme
Vaikka useimmat yritykset, hallitukset ja voittoa tavoittelemattomat järjestöt saattavat pitää videoviestinnän käyttöämme ainutlaatuisena tai jopa markkinaraon, sillä on ollut korvaamaton vaikutus lähes olemattoman yhteisön ja kulttuurin jälleenrakentamiseen ja ylläpitämiseen. Heimotapaamiset, koulutukset, kielikurssit ja useiden sukupolvien tapaamiset tallennetaan Lifesizen kautta ja suoratoistetaan avoimuuden edistämiseksi ja ihmisillemme kohdistuvan valtavan maantieteellisen taakan voittamiseksi, joka ei katoa pian. Se on yllättävää joillekin, mutta heimomme vanhimmat ovat rehellisesti niitä, jotka suuttuivat eniten, kun videoviestintämme ei ole saatavilla. Olemme kaikki luottaneet siihen valtavasti.
Sanon Wi`Bthu Holle (kiitos), että annoit minun jakaa osan tarinastamme. Toivon, että muut intiaaniheimot valtakunnallisesti sekä muut kulttuuriset vähemmistöryhmät, jotka ovat vaarassa joutua yhteiskunnallisesti laimennetuksi tai kokonaan hajoamaan, ottavat sivun vielä kirjoitettavasta kirjastamme, inspiroituvat ja ymmärtävät, että kulttuuri ja yhteisö ovat kannattaa vetää pois kaikki pysähdykset säilyttämiseksi. Monimutkainen historia ja syrjäinen sijainti, johon heimojen on tartuttava, voivat tehdä siitä haastavan, mutta kekseliäisyyden, kokeilun, sinnikkyyden ja oikean viestintäteknologiakumppanin avulla se on täysin saavutettavissa oleva tavoite. Ponca Tribe -kulttuuri on elävä todiste.
Pyrkiessään tunnustamaan ja kunnioittamaan Nebraskan Ponca-heimoa Lifesize nimesi konferenssihuoneen Chief Standing Bearin mukaan, joka kuului heimoon 1800-luvulla ja oli keskeinen hahmo taistelussa alkuperäiskansojen kansalaisoikeuksista. Lisätietoja Nebraskan Ponca-heimon Lifesize-sovelluksen käytöstä: lataa koko tapaustutkimus.
