STRIVE Magazine 2019年XNUMX月～XNUMX月号掲載
私たちの部族の歴史を通じて、私たちの生存は、適応力と機知に富んだ能力に依存してきました。 時代の変化に伴い、私たちの生活、仕事、コミュニケーションへのアプローチは、テクノロジーとの関わりがますます強くなっています。 私は自分自身を通信技術の普通のユーザーとは呼びません。 私は自分自身と私のコミュニティ (ネブラスカ州のポンカ族) を通信技術の並外れたユーザーと呼んでいます。
ビデオ、電話、電子メール、またはますます増えているチャットなど、あらゆる種類のテクノロジー対応のコミュニケーションに関しては、通常、賭け金は比較的低くなります。 少なくとも、遠い友人との人間関係を維持することかもしれません。 せいぜい、それはビジネスチームのアウトプット、結果、または収益に貢献している可能性があります。 対照的に、コミュニケーションに対する私たちの利害関係は、歴史的に高いものです。
コミュニケーションは過去を捨てるのに役立ちます
ネイティブ アメリカンの部族は、アイデンティティ、文化、伝統、生活様式を維持するために長い間苦労してきました。ネブラスカ州のポンカ族も例外ではありません。 私たちの存在そのものに対する実存的脅威は現実のものでした。 1800年、私たちは部族として完全に終焉を迎え、すべての土地所有を剥奪されました. 1966 年に連邦政府に認められた部族として復活しましたが、居留地を再設定することはできませんでした。 これらの複合的な出来事は、部族の文化、言語、共同体意識の壊滅的な喪失につながりました.
そのような背景を考えると、私たちの未来はコミュニケーションに決定的に依存しています。 新しい Ponca 憲法の前文の一部は次のように述べています。すべての Ponca 社員に教育の機会を促進すること… [私たちは] 私たちの固有の主権に従って、この憲法を規定し、制定します。」
私たちの組織は、ネブラスカ州、アイオワ州、サウスダコタ州の 1,800 郡に散らばる 15 人を超えるポンカ族の国民と、米国の他の地域に散らばる 2,400 人のメンバーにサービスを提供しています。 土地に基づく居留地や実際の集いの場がなければ、文化、部族の伝統、言語のほぼ一掃された要素を復元、保存、次世代に教育することは、依然として最優先事項であり、重要な課題でもあります。
コミュニケーションが私たちのコミュニティを作ります
2006 年にシアトルで開催された全国インディアン教育会議に出席したとき、ナバホ族がビデオ通信を使用して、異なるコミュニティ全体で言語プログラムをホスト、記録、共有する方法を知り、私たちの部族が彼らの革新をエミュレートできるかどうか、またどのようにエミュレートできるかを知りたいと思いました。同じテクノロジーを並行して活用します。
私たちの最も遠い部族のクラスターは約 220 マイル離れており、20 年間、メンバーは計画、教育プログラム、および数時間しか続かなかったイベントのために片道 XNUMX 時間運転していました。 しかし、私たちはその障害によって、コミュニティの感覚を強化し、部族のアイデンティティを取り戻し、再定義することをやめさせるつもりはありませんでした. ビデオ コミュニケーションへの投資と取り組みが、Ponca Tribe の文化を存続させるという無形の目標を最終的に達成できるかどうかはわかりませんでしたが、それは私たちにとって最高のチャンスでした。
2008 年以来、会長としての最初の任期中、私たちは主要なコミュニケーション手段としてビデオに依存してきました。 私たちは XNUMX 年以上にわたって Lifesize ビデオ通信を使用して、コミュニティの感覚を再活性化し、主要な部族メンバーと関わり、メンバーの「仮想」ホームランドを確立することで、集まり、生活し、働くための共通の場所を作成してきました。
ビデオ会議と参加者が数百人に上る現在、全国の部族メンバーは、委員会や理事会に参加して奉仕することができ、孤立ではなく包摂の感覚を育み、自暴自棄ではなく積極的な文化保護を促進しています。 これらの委員会を通じて、私たちは部族政府のプロセスを強化し、言語教育プログラムの構築に取り組み、文化を豊かにするイベントを開催し、農村部の部族メンバーに遠隔医療サービスを提供してきました。 私たちはオクラホマ州のポンカ族とビデオを介してつながり、協力し、ウィスコンシン州やミネソタ州から遠く離れたポンカのメンバーが参加し、学び、私たちの文化のより良い管理人になった仮想言語サミットを開催しました. ビデオ通信のおかげで、私たちのコミュニティは拡大し続けています。
コミュニケーションは私たちの未来の生命線です
私たちのビデオ コミュニケーションの使用は、大多数の企業、政府、および非営利組織によってユニークまたはニッチでさえあると見なされているかもしれませんが、ほとんど存在しないコミュニティや文化を再構築し、維持する上で、かけがえのない影響を与えてきました。 部族の会議、トレーニング、語学クラス、多世代の集まりは、Lifesize を通じて記録され、ストリーミングされて透明性を促進し、すぐにはなくなることのない、私たちの人々の膨大な地理的負担を克服します。 驚く人もいるかもしれませんが、正直なところ、私たちの部族の長老たちは、私たちのビデオ通信が利用できないときに最も動揺します. 私たちは皆、それに非常に頼るようになりました。
それでは、私たちの話を共有させていただいた Wi`Bthu Ho (ありがとう) と申し上げましょう。 全国の他のネイティブ アメリカンの部族や、社会的に希薄化または完全に解散する危険にさらされている他の文化的少数派グループが、まだ執筆中の本からページを取り、インスピレーションを得て、文化とコミュニティが保存するためにすべてのストップを引き出す価値があります。 部族が掴まなければならない複雑な歴史と遠隔性は、それを困難にする可能性がありますが、ある程度の創意工夫、実験、忍耐力、および適切な通信技術パートナーがあれば、完全に達成可能な目標です. ポンカ族の文化は生きた証です。
ネブラスカ州のポンカ族を認識し、敬意を表するために、Lifesize は、1800 年代に部族の一員であり、ネイティブ アメリカンの公民権を求める戦いにおいて重要な人物であったチーフ スタンディング ベアにちなんで会議室に名前を付けました。 Ponca Tribe of Nebraska での Lifesize の使用の詳細については、 完全なケーススタディをダウンロード.
